问题描述
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当事人“小森森”自爆为大一新生，参与学校组织的军训，因觉得军训辛苦，萌生私自外出游玩的想法。 在未向辅导员、教官提交任何请假手续、未告知任何人的情况下，悄悄脱离军训营地，独自前往上海旅游。 晚间军训点名时，老师、教官发现该生不在。拨打学生电话无法接通，联系其家长，家长也完全不清楚学生去向。 学校担心学生遭遇人身危险，组织校内人员搜寻，搜寻无果后向公安机关报案，按失踪人口处理，公安随即出警开展查找工作。 直至第二天凌晨，学校才成功联系上这名学生。 但学生并未立刻返回，而是继续在上海完成旅游行程，游玩结束后才返校。 学生表示学校核实全部情况后作出校纪处分，自己选择办理退学。并在社交媒体发言勇敢的人先享受人生，要坚持自己的意志。 辅导员，承担连带管理责任，五年内不得评优评先，绩效奖金被扣。 现役承训教官，部队认定其存在人员管控失职，给予军纪处分，失去留队资格。原本可享受的退役安置待遇、数十万元退役补贴被相应扣减。 其他学生，必须有规定的正当理由才能请假，禁止学生无申请请假，违反将被处分。
连坐，是这世界上最恶毒的发明。
这事情最黑色幽默的地方在于，平时最爱把「一人犯错，全队受罚」挂在嘴边的教官，最后被这套荒唐的逻辑反噬，丢了工作。
更搞笑的是，你乎上骂这个学生的人比骂学校搞连坐的还多。这恰恰证明了「连坐」作为一项驭民术有多么成功。当所有人都把矛头对准那个逃跑的学生时，作为施暴者的学校就美美隐身了。
在那些光顾着骂学生的人眼里，这个教官被取消留役，其最大的原因，不是因为校方随意剥夺他人前途，而是因为这个学生「不守规矩、自私自利、害了教官」。
你看，这就是连坐最可怕的地方：它让潜在的受害者主动去理解施暴者。
首先，军训的本质就是纯粹的服从性训练，而且其程度之严苛，在我看来完全是没苦硬吃。
在军训场上，一个人军姿没站好，全队跟着被罚半小时。管理者懒得去沟通引导，懒得去承担精细化管理的成本，于是他们大搞连坐，把管理责任转嫁给被管理者，用群体压力去窒息每一个个体。
那个军姿没站好的学生面对的是周围同伴充满怨气的目光，「我恨的不是逼我顶着烈日暴晒的军训规则，而是连累我受罚的你」。对强权的抗议，被挑拨成了对其它弱者的怨气。
平时用这套逻辑去驯服学生的教官，大概从未想过，他在更高层级的权力眼中，同样只是可以随时被株连的耗材。
何其讽刺。
骂学生的人里，相当一部分充斥着一种极其扭曲的心理：「当年老子顶着40度高温站军姿晒得蜕皮、被教官当孙子训，我都忍过来了，你凭什么能跑去旅游？」
在他们眼里，服从与受苦是必须强制平等的。「我当年忍了，你也必须忍，不然你就是巨婴」，他们爱惨了自己的锁链，并且把每一个冒然挣脱锁链的人，都视作对自己多年下跪姿态的羞辱。
在网上骂一个违纪的大一新生是绝对安全的，甚至还能站在「遵纪守法」、「体恤基层教官」、「有大局观」的道德高地上，享受群殴的快感。而如果去探讨「高校管理模式」「军训连坐的法理依据」，不仅费脑子，还可能触碰到某种不可言说之物。
于是，最安全、最省力、最能宣泄暴戾情绪的选择，就是把那个学生踩上一万只脚，骂他是「自私鬼」，甚至恨不得把他游街示众。所有的怒火都宣泄在那个犯错的学生身上，在我看来，这不过是一种下意识的怯懦，欺软怕硬而已。
责任自负，是现代法治的基石。谁犯错谁受罚，天经地义。
连坐，是商鞅的遗毒和糟粕，是整个民族最应该感到羞耻的东西。它本质上是管理者对自身无能与懒政的终极掩饰，是对个体尊严最彻底的践踏。
不幸的是，在21世纪，连坐在学校管理中仍然大行其道，而且还被涂脂抹粉，被冠以「集体主义」的崇高名号。
令人作呕。
正所谓「言传身教」，学校大搞连坐，那么学生最终必然学会这两件事：
- 只要能脱罪，随时出卖身边的人；
- 只要手里有丁点权力，就用株连去折磨下属。
我们所谓的教育，不过是如此。
如此可笑。
连坐并非我国所独有。纳粹的 Sippenhaft、苏联的「叛国者家属」(ЧСИР)类别、朝鲜的成分制度，都是同一套逻辑。这套东西之所以反复出现，是因为在某类人眼里它的确「好用」 。
在没有连坐的环境里，你的同学是伙伴，你的室友是朋友，你的同事是战友。他有缺点、有任性的一面，你会包容，会伸出援手。
但只要引入了连坐，人际关系的性质就在那一秒钟彻底变质了。人人都把身边的朋友当成潜在的告密对象，甚至人人都学会「先下手为强」。
于是，人与人之间最基础的信任被摧毁了。同理心成了最致命的缺陷，背叛反倒成了最理性的自保。
这正是权力的终极阳谋。他们最害怕的，恰恰是被管理者之间建立起坚固的横向信任与团结。
如果被管理者彼此信任、守望相助，他们就拥有了和管理者讨价还价、对不合理规则说不的能力。
而连坐是最立竿见影的瓦解工具。它挑起被管理者内部的互相监视与内耗，把一个原本可能团结的群体，切割成千千万万个互相猜忌、互相怨恨、孤立无援的原子个体。
通往地狱之路的大门，从此被打开。
当你纵容连坐时，你就该明白，终有一天你也会被连皮带骨吞下去。
没有人能在这套逻辑下真正安全。今天他倒霉，你我幸灾乐祸。明天换个场景，你我就成了那个被无辜连累的祭品。
就连这套法网的编织者商鞅，最终也吃了自己的回旋镖，落得个死无葬身之地的下场，成了千古笑柄。司马迁在《商君列传》里是这么说的：
秦孝公死后，被商鞅得罪过的太子上台，随后就下令抓捕商鞅。商鞅仓皇出逃，来到关口想住旅店。旅店老板不认识他是商鞅，见他没有带官府开具的身份证，便严词拒绝他入住，并说了一句传世名言：
商君之法，舍人无验者坐之。
（商鞅定下的律法：旅店要是收留了没有身份证的人，老板一家都要被连坐处死。）
时贵为商君、权倾一时的帝国总设计师，站在冷风中进退维谷，长叹一声：
嗟乎，为法之弊一至此哉！
（唉！我制定的法令，其弊端竟然到了这种地步！）
商鞅逃无可逃，退回封地起兵谋反，最终兵败被杀，尸体被运回咸阳当众车裂（五马分尸）示众，他的族人也根据他自己制定的连坐之法被斩尽杀绝。
「始作俑者其无后乎」，一语成谶。
我们从历史中吸取的唯一教训，就是我们从不吸取任何教训。
author: cantcatchme@thoughtsmemo