问题描述
书籍的电子化出版还没完全普及，谈何退出历史舞台？就算书籍退出历史舞台了，谁来接替？视频吗？视频在承载知识非常不方便。我认为，即使实体书推出历史舞台了，电子书也不会，图文内容就更不会了。
之前在《如何理解文字和图文的时代已经结束了？》这篇回答中转载过了，这里再转一次。
“视频”是按照固定的速率播放的，因此，【视频的受众】必须【被动地】去适应其播放的速率；相对而言，阅读文字的时候，读者是【主动的】。因为阅读者可以自由且灵活地控制阅读的速率。[1]
当然，或许会有人说，不是还有暂停、快进和快退，甚至现在很多视频网站都能调整播放速度了。
但是，绝大部分人在看视频时，用到这些功能的情况很少。而且即使使用，也很难细致到每一帧。
而阅读文字，则可以精确到每个字/词。
由于这个差别，就会导出很多结论：
更少的思考
观看视频是【被动】的过程——你需要跟上视频播放的节奏。在这个过程中，你【没有】足够的时间来进行【深入】思考。或许有【极少数人】能够在需要思考时立即按【暂停】键；但大多数人做不到这点。不信的话，你可以观察周围的人是如何看视频的。[1]
内容浅薄化
前面提到：观看视频的时候【难以深入思考】。
这必然导致：（大多数）视频的制作者会让视频的内容变得更肤浅——这才能吸引到足够多的受众。俺并不是说，内容深刻的视频就绝迹了。深刻的视频还是有的，但比例注定很低。
再来说说极少数深刻的视频：
假设某个视频具有深刻的思想性。但即便是爱思考的观众，也只能在【看完之后】才有可能深入思考。这种形式就决定了：哪怕是一部深刻的视频，能引起深思的切入点也是【比较少】的。前面这句话有可能导致误解，俺解释一下：假设某个深刻的视频包含了【很多个】能引发深思的切入点，但因为受众只有在看完之后才能去回味，其中某些切入点可能被遗漏了。
以书籍来对比：
一本思想性深刻的书，可以在每一个篇章都引发读者深入思考——因为阅读是【主动】的过程，读者可以自主控制阅读节奏，碰到需要深入思考的地方，可以减低阅读速率或暂停阅读（这就避免了遗漏）。[1]
内容娱乐化
为了让大伙儿对“娱乐化”这个概念加深印象，先引用经典的传媒学著作《娱乐至死》一书的章节：
娱乐是电视上所有话语的超意识形态。不管是什么内容，也不管采取什么视角，电视上的一切都是为了给我们提供娱乐。正因为这样，所以即使是报道悲剧和暴行的新闻节目，在节目结束之前，播音员也会对观众说“明天同一时间再见”。 为什么要“再见”？照理说，几分钟的屠杀和灾难报道应该会让我们整整一个月难以入眠，但现在我们却接受了播音员的邀请，因为我们知道“新闻”是不必当真的，是说着玩的。新闻节目的所有一切都在向我们证明这一点——播音员佼好的容貌和亲切的态度，他们令人愉快的玩笑，节目开始和结束时播放的美妙音乐，生动活泼的镜头和绚丽夺目的各类广告——这一切都在告诉我们，没有理由为电视上的不幸哭泣。 简单地说，新闻节目是一种娱乐形式，而不是为了教育、反思或净化灵魂。
俺引用这段是想说明：新闻报道充满娱乐化。
千万不要以为：只有“娱乐类”的视频才是“娱乐化”的。在如今这个时代，“影视类、报道类、访谈类”也充满了娱乐气氛。为啥会这样捏？从“商业动机”入手，很容易就可以找到原因： 1、任何一种媒介，只要足够大众化，就可以跟经济效益挂钩（比如“广告”就是这种场景衍生出的商业模式） 2、在任何一个社会中，感性的人总是【大大超过】理性的人。 3、感性的人更容易沉迷于“娱乐化的媒介”（关于这点，本文下面的章节会谈）
以上几点就决定了——大众化的媒介必定也是娱乐化的。所以，从传统的“电影和电视”，到如今的“网红直播”，都在不断强化【娱乐】的气氛。[1]
浅薄化和娱乐化是不同的
可能有些读者认为这两者是一回事儿，其实不然。
虽然大部分时候，“浅薄化”和“娱乐化”会同时体现在某个事物，但是总能找到某些反例：
“娱乐”但是“不浅薄”——比如王小波的很多作品都挺搞笑的，但同时也能引发深入的思考（不浅薄）。
“浅薄”但是“不娱乐”——比如某些鼓吹狭隘民族主义的文章，很浅薄，而且是用来煽动仇恨的（不娱乐）。
“浅薄化/娱乐化”的结果——纵容你停留在【心理舒适区】
说完了“浅薄化/娱乐化”的差异，顺着这个思路再来说说“心理舒适区”。
关于“心理舒适区”（Comfort Zone）这个概念，在2年前（2015）已经介绍过了，参见《什么是【真正的】兴趣爱好？以及它有啥好处？》，此处就不再罗嗦。
如果你经常看视频，（由于观看时不用深度思考）你的大脑会处于非常放松的状态——也就是说：【停留在心理舒适区】。看的视频越多，停留在心理舒适区的时间就越长。
每个人都是有惰性的。你【越少】离开心理舒适区，你就【越难】离开它。这种现象可以通俗地称之为：针对“心理舒适区”的【成瘾性】。
更糟糕的是：
老是停留在心理舒适区会【强化】你的【惰性】。于是你就更加沉迷于观看浅薄化/娱乐化的视频。这就变为某种【恶性循环】（恶性的正反馈）。发展到一定程度之后，即使你的主观愿望想要打破这个恶性循环，你的意志力也难以做到（因为惰性已经太强了）
后续的内容我就不转载了，链接已经在参考中给出。
如果书籍这种知识承载方式逐渐退出历史舞台，那么美丽新世界就不远了。
当然，也有一些新兴的媒介，拥有取代书籍的潜力，但它们本身其实依然还是书籍的衍生品：
叶峻峣：我们如何才能开发出变革性的思想工具？叶峻峣：穿越时间的文本叶峻峣：为什么书本不起作用？