← 返回目录


怎么加强孩子对于学习的兴趣,爱上学习,积极主动的学习,更严谨,可以更好的管好自己?

学校≠教育≠技能;文凭溢价=80%信号传递+20%人力资本

70 👍 / 5 💬

问题描述

请以孩子为出发点,我们大人也都是从那个阶段过来的,没必要把重点放在家长身上

工作学习都是各自的人生任务,没有必要说些没用的,多提供一些方法论哦

谢谢


家长不需要操心孩子的学习,因为:

孩子们可以自己教育自己

I:证据综述

本节摘自 @Thoughts Memo 汉化组的译文《孩子们可以自己教育自己 I:证据综述

孩子天生就会教育自己。

作为成年人,我们确实对我们自己的孩子和全世界的孩子们都负有一定责任。营造安全、促进健康、相互尊重的环境,让孩子在其中茁壮成长,是我们的责任。确保孩子有合适的食物、清新的空气、可以玩耍的无害地点,以及与不同年龄阶段的人们自由交往的充足机会,这些都是我们的责任,更是人道主义的要求。

但有一件事是我们不用担忧的,那就是如何教育孩子。

我们无需操心课标、教学计划,激励孩子去学习,测试他们,以及所有其他属于教育学范畴的事情。我们反而应该把这些精力用在创造孩子们可以玩耍的合宜环境上。孩子的教育是孩子自己的责任,而不是我们的。只有他们才能做到。他们就是为此而生的。我们关于教育的任务就是袖手旁观,任由它发生。我们越是试图控制它,我们就越多地干扰它。

我说教育是孩子自己的责任,而他们生来就是为此负责的,我并不指望你们相信这一断言。在我们生活的世界里,这种断言不再像过去那样是不证自明的真理。在这个世界里,几乎所有的儿童和青少年都被送去学校,开始上学的年龄越来越小,离开学校的年龄越来越大,其中的「学校」一词具有一定的标准含义。我们衡量教育的标准是考试成绩和在学校系统中接连升级的成功。

因此,我们几乎会自然而然地认为,教育是由懂得教育艺术与方法的专家在学校里完成的,他们知道如何将孩子们的潜能转化为教育产物。

因此,我把提出证据支持我的主张看作是我的任务。在某些情况下,我们可以看到孩子们在没有学校教育的情况下教育自己,这正是对此最直接的证据。这里有三种类似情况,我将在接下来的三篇博文中详细说明。

1 儿童的大部分教育发生在他们开始上学之前。

儿童自我教育能力最明显的证据,凡是明眼人都能看到,来自于观察孩子们在出生后的头四五年时间里,在任何人试图以任何系统的方式教他们什么之前的时候。

想想他们在那段时间学到的一切。他们学会走路,跑步,跳跃,攀爬。他们学习所有能够得着的物品的物理特性,以及如何摆弄这些物体。他们学习自己的母语,这无疑是人类所能掌握的最复杂的认知任务之一。他们学习其他人的基本心理——如何取悦他人,如何惹恼他人,如何从他人那里得到他们需要或想要的东西。

他们不是通过任何人提供的课程学会这一切的,而是通过他们自己的自由玩耍,他们永不满足的好奇心,以及他们对其他人行为的自然关注。我们不能阻止他们学习这一切乃至更多,除非我们把他们单独锁在壁橱里。

2 采集-狩猎社会中的孩子不需要所谓的学校教育也能成长为成功的成年人。

人类物种历史的大部分时间中,我们生活在相对较小的游牧、采集的群体中。我们的基本天性——包括我们的嬉戏、好奇心,以及我们出自生物本能的学习适应能力——都是在这种生活方式的背景下进化出来的。一些狩猎-采集者群体设法在保持他们的文化完好无损的情况下生存到了现代。

在非洲、亚洲、新西兰、南美洲和其他地方对这些群体进行研究的人类学家发现,这些群体在对待儿童的态度上有着惊人的一致性。在所有这些文化中,儿童和青少年基本上每天从早到晚都可以玩耍,随心所欲,不受成年人的干涉。

这些人数千年的经验证明了他们的信念,即年轻人通过玩耍和探索来自学,然后在准备好时,自然地开始将他们所学的东西用于造福于整个群体。通过自己的努力,狩猎-采集社会的儿童获得了在他们的文化中成长为成功的成年人所需的大量技能和知识。

3 在我们的文化中,一些受过「『非学校』教学」的孩子不需要所谓学校教育就能成为成功的成年人。

多年来,我一直在马萨诸塞州弗雷明翰的瑟谷学校观察儿童和青少年。这所学校创办于 40 年前,创始人对教育的信念与狩猎采集者非常相似。

这所学校是为 4 至 18 岁的年轻人开设的,它与典型的学校完全不同。它是个民主的环境,儿童真正拥有与成年人平等的权力,学生完全通过自主活动学习。从本质上讲,它是个安全的环境,年轻人可以在其中玩耍、探索、承担责任,并与各个年龄段的人自由互动。

没有考试,没有小星星之类的奖励,没有及格或不及格,没有必修课或作业,没有强迫或哄骗孩子学习,也没有期望工作人员对孩子的学习负责。

到目前为止,数以百计的年轻人在这种环境中自学成才。当然,他们最终并没有成为狩猎采集者。他们成为工匠、艺术家、厨师、医生、工程师、企业家、律师、音乐家、科学家、社会工作者和软件设计师。他们活跃在我们文化所重视的所有职业中。

II:来自小孩子的一课

本节摘自 @Thoughts Memo 汉化组的译文《孩子们可以自己教育自己 II:来自小孩子的一课

观察幼儿学习可以彻底改变我们对教育的看法。

你是否想过,在孩子出生后的头几年,还没开始上学,还没有任何人试图以任何系统的方式教他们东西时,他们自己学会了多少东西?他们自然而然地学习,靠着玩耍、探索和观察周围人的本能。但,说学习是自然而然的,并不是说它毫不费力。婴幼儿投入了巨大的精力学习。他们的持续专注能力、身体和精神的努力以及克服挫折和障碍的能力都非比寻常。下次,在你观察一个五岁以下的孩子时,请坐下来观察一会儿。试想,在孩子与世界的互动中,他或她的头脑中每一刻都在发生什么。如果你允许自己进行这种难得的观察,你就会有收获。这种体验可能会让你从全新的角度思考教育——这种角度来自孩子内心深处,而非表面。

在这里,我将勾勒出发展心理学家对幼儿学习的一点认识。为了帮助将这些知识与关于教育的想法联系起来,我将把它分为体育、语言、科学和社会教育和德育等类别。

体育

让我们从学走路说起。用两条腿走是人类的一个典型特征。从某种意义上说,人体为行走而生。但学走路不容易。每一个来到世界上的人都要付出巨大的努力来学习走路。

我记得很久以前的一个春日,我的儿子在快一岁时,可以扶着东西走,但不能独立行走。那天我们碰巧在一艘大型旅游船上旅行,我儿子坚持要在整个旅程中牵着我的手在甲板上走来走去。我们花了很多时间走完了整条船,我不自觉地弯下腰,以便我的手能够到他。当然,动机完全是他的。我只是一个方便的工具,一个人肉手杖。我一直试图说服他休息一下,因为我需要休息;但他是个控制术大师,每当我停下来休息一会之后,他就会操纵我重新开始行走。

研究人员发现,处于学习走路高峰期的幼儿平均每天花 6 个小时走路,在此期间,他们平均走了 9000 步,走了 29 个足球场的长度(Adolph et al., 2003,Child Development,74,475-497)。他们并不是想去什么特别的地方;他们只是为了走路而走路。当他们接触到新类型的地面时,他们对行走变得特别感兴趣。我怀疑我的儿子在我们坐船时儿子「暴走」的部分原因是船的运动使行走变得困难,让他感到了新的兴奋和刺激。

在独自行走的早期阶段,孩子们经常摔倒,有时会伤到自己;但随后他们又爬起来,再试一次——再一次,再一次,再一次。走路之后是跑步、跳跃、攀爬、摇摆,以及各种新的运动方式。我们不需要教孩子这些,当然也不需要去激励他们。我们所要做的就是为他们提供适当的安全场所来练习。

语言

如果你曾经作为一个成年人试图学习一种新的语言,你就知道它有多难。需要学习成千上万的单词,有无数的语法规则。然而,孩子们在四岁时就或多或少地掌握了他们的母语。到了这个年龄,在对话中,他们出关于词义和语法规则的复杂知识也难不倒他们。事实上,在双语家庭长大的孩子在四岁前就掌握了两种语言,并能以某种方式区分它们。

四岁的孩子无法描述他们语言的语法规则(大多数成年人也做不到),但他们对规则的隐含知识在他们的语言和理解中很清楚。他们在全新的名词上添加 s 以使其成为复数,在全新的动词上添加 ed 以使其成为过去式,他们构建新奇的句子中体现出对语法类别的理解——名词、动词、形容词、副词等等。正如 Noam Chomsky 很久以前提出的那样,婴儿来到这个世界上可能对语言有一些先天的理解,但每种语言的具体词汇和规则都不同,显然必须学习。

婴幼儿不断自学语言。在婴儿期的早期,他们开始咿咿呀呀地发出类似语言的声音,练习发音的运动行为。随着时间的推移,他们越来越多地将自己的咿呀声限制在他们所听到的特定语言的声音上。到几个月大时,可以观察到他们密切注意别人的讲话,并进行一些举动,似乎是为了帮助他们弄清别人在说什么。例如,他们经常跟踪大孩子或成年人的眼睛,看别人在看什么,这有助于他们猜测别人在说什么。有了这种策略,一个在花园里的幼儿如果听到有人说「好漂亮的菊花」,就有很大的机会识别出所指的是什么物体。在两岁到 17 岁之间,年轻人平均学习约 60,000 个单词(Bloom, 2001, Behavior & Brain Sciences, 24, 1095-1103);这相当于,他们清醒一小时便学一个单词。

语言学习,就像学习走路一样,是一种游戏。它是引人入胜的,紧张的,为了自己而做。幼儿到处给东西命名,只是因为有趣,不求回报。随着儿童年龄的增长,他们的文字游戏越来越复杂,采取了诸如谜语、双关语和押韵等形式。我们不能教孩子们语言;我们只能提供一个正常的人类环境,让他们能够学习和练习语言,也就是说,提供一个让他们能够与说话的人接触的环境。

科学

幼儿对他们周围世界的所有方面都充满好奇。甚至在他们出生后的头几天,婴儿花更长时间看没见过的物体。到了他们的眼手协调能力足以使他们能伸手操作物体的年龄,他们便不断伸手把玩物体。6个月大的孩子检查他们能接触到的每一个新物体,只为了解它的物理特性。他们捏着它,把它从手里递给别人,从各个角度看它,摇晃它,丢弃它,观察发生了什么;每当有有趣的事情发生时,他们就试图重复它,似乎是为了证明这不是一个偶然。看一个6个月大的孩子的行动,仿佛在看一个科学家。

年轻人探索的主要目标是学习如何控制他们的环境。许多实验表明,婴幼儿对他们可以控制的物体比不能的更感兴趣。例如,他们会更痴迷一个可以通过自己的努力开关的音频播放器,而不是一个自动开关或者由成人控制的播放器。在他们学习如何控制这些物品的期间,他们尤其被这些物品所吸引。一旦他们学会了如何控制一个物体,并且用了各种玩法,他们往往就会索然无味。这就是为什么花哨但无法控制的玩具的外包装硬纸盒可能比玩具本身更耐玩。

弄清物体如何运作以及如何控制它们,这一动力并没有随着幼儿期的到来而结束;只要儿童和成人能够自由地走自己的路,这种动力就会继续下去。这种动力是科学的基础。没有什么比一个告诉每个人他们必须对新物体做什么以及如何做的环境,更能迅速地破坏它了。科学的乐趣在于发现,而不在于科学所产生的知识。这对我们所有人来说都是如此,无论我们是 6 个月的孩子在探索移动的事物,2 岁的孩子在探索纸板箱,还是成年科学家在探索物理粒子或酶的特性。没有人进入科学领域,是因为他们喜欢被告知其他人问题的答案;他们进入科学领域,是因为他们喜欢发现自己问题的答案。这就是为什么我们在科学方面培训人们的标准方法,从未能将他们变成科学家。那些成为能科学家的人即使不接受这样的培训,也会成为科学家。

社会教育和德育

对幼儿来说,社会环境比物理环境更有吸引力。孩子天然地被别人吸引,尤其是那些比自己大一点、能力强一点的人。他们想做那些人做的事。他们也想和别人一起玩。任何孩子要接受社会教育和德育,一个重要且天然的方式便是多人游戏。

正是通过游戏,儿童学会了与他人相处。游戏中,他们必须考虑到其他孩子的利益,学会从别人的角度看问题、尝试妥协、协商分歧、控制冲动、取悦他人,如此一来,他们才能互为玩伴。学会这些并非轻而易举,但如果我们想生活幸福,这些便是必修课。这些东西,我们无法教给孩子;但是,我们可以让他们和别人一起玩,让他们自己体验社会失败和成功的结果。孩子天生就有与人玩耍的强烈动力,这促使每个正常儿童在游戏中努力与他人相处。相处失败就会结束游戏,这一自然结果,带来的学习经验非常有益。任何说教或建议都不能替代这种经验。我现在不会进一步阐述这个问题;这将是未来几期的主题。

五、六岁时动机会发生什么变化?

有一次,我七岁左右的儿子在公立学校上学时,我向他的老师提到,他在上学之前似乎明显比现在对学习更感兴趣。她如此答道:「嗯,作为一名心理学家,我相信你知道这是一种自然的发展变化。孩子在小时候天生就是自发的学习者,但后来他们会变为以任务为导向。」

我可以理解她为什么会有这种想法。我看到发展心理学教科书按照年龄划分单元,把学前时期称为「游戏时期」。所有关于游戏的讨论都发生在最初的那些章节中。仿佛游戏在五六岁就停止了。其余各章主要是研究儿童如何完成成人交给他们的任务。我猜想这位老师在学习教育课程时曾读过这样的书。但这样的书对何为自然的看法是扭曲的。在接下来的两篇文章中,我将提出证据,表明当五六岁以上的孩子被允许有自由和机会来追随他们自己的兴趣时,他们玩耍和探索的动力会继续激励他们,像以前一样,朝着越来越复杂的学习形式前进。

III:狩猎采集者的智慧

本节摘自 @Thoughts Memo 汉化组的译文《孩子们可以自己教育自己 III:狩猎采集者的智慧

狩猎采集者的孩子们不需要学校也能学习的原因。

千百年来,追溯至农业诞生之际(约一万年以前),我们都是采猎者。我们人类所有的本能(包括学习本能),都是在这样的生活背景下产生的。所以,在本系列文章中,关于儿童本能的自我教育方式,我自然应该问:狩猎采集者的孩子是如何学习他们需要知道的东西,以成为他们社会中成功的成年人?

二十世纪下半叶,人类学家找到并发现了许多人类族群,在非洲,亚洲,澳大利亚,新几内亚,南美洲和其他偏远的地方,他们仍然过着狩猎采集的生活,几乎不受现代生活方式的影响。尽管每一个族群都有自己的语言和不同的文化传统,但是经研究发现不同族群在基本方面有许多相似之处。这也是我们将「狩猎采集式的生活」作为独特的一点提出来的原因。无论他们在哪里被发现,狩猎采集者都生活在小型游牧部落中(每个部落约 25 至 50 人),民主决策,拥有以平等主义价值观和分享为中心的道德体系,以及丰富的文化传统,包括音乐,艺术,野外游戏,舞蹈和历史悠久的故事。

为了补充我们在人类学文献中可以找到的内容,Jonathan Ogas(他当时是一名研究生)和我在几年前联系过一些与狩猎采集者一起生活的人类学家,并请求他们回答一份关于他们对儿童生活观察的书面问卷。有九位学者友好地回答了我们的问卷。其中,他们研究了六种不同的狩猎采集文化——有三种在非洲,一种在马来西亚,一种在菲律宾,一种在新几内亚。

我从文献和问卷中学到的东西令人惊讶,因为它具有跨文化的一致性。我在这里总结出四个结论,我认为这些结论与自我教育问题最为相关。因为我希望你们把这些实践想象成现在正在发生的事,所以我将用现在时态来描述它们,尽管这些做法和文化本身在近年来已经被周围更“发达”世界的入侵所摧毁。

1 采猎者的孩子必须学习大量知识才能成为出色的成年人。

因为采猎者不需要知道很多而认为学习知识对他们来说没什么用是绝对错误的。实际上,他们必须学习大量的知识。

为了成为富有成效的狩猎者,男孩必须在狩猎团队中学习两三百种不同种类哺乳动物和鸟类的习性;必须知道如何使用最细微的线索跟踪此类猎物;必须能够完美地制作狩猎工具,例如弓箭、吹枪和飞镖、圈套或网;并且必须非常熟练地使用这些工具。

为了成为富有成效的采集者,女孩必须熟记她们所在地区里的无数种根须、块茎、坚果、种子、水果和蔬菜中哪些是可食用的和有营养的,何时何地可以找到它们,如何挖掘它们(如果是根或块茎的话),如何有效地提取可食用的部分(就谷物、坚果和某些植物纤维而言),以及在某些情况下如何加工它们,使其可食用或增加其营养价值。这些能力包括通过多年练习磨练身体技能,以及记住、使用、添加和修改大量在文化层面上共享的、与食物材料相关的口头知识。

此外,狩猎采集社会的儿童必须学会在广阔的觅食地中确定方位,建造小屋,生火,做饭,抵御捕食者,预测天气变化,治疗伤口和疾病,协助分娩,照顾婴儿,保持群体内的和谐,与邻近群体谈判,讲故事,制作音乐,并参与到各种舞蹈和他们的文化仪式中。由于除了作为狩猎者的男性和作为采集者的女性之外,几乎没有什么专业化的工作,因此每个人都必须学会很大一部分总体文化知识和技能。

2 孩子们能自发学习,不需要教导。

虽然狩猎采集者的孩子们必须学习大量的知识,但狩猎采集者没有像学校那样的东西。成年人不会制定课程,也不会试图激励儿童学习,或教授课程,或监测儿童的进步。当被问及孩子们如何学习他们需要知道的东西时,狩猎采集社会成年人给出的答复总是一针见血:「他们通过观察、玩耍和探索来自学。」偶尔,成年人可能会提供建议或演示如何做得更好,例如如何让箭头成型,但只有在孩子明确需要时才提供这种帮助。成人不得发起、指导或干扰儿童的活动。成年人没有表现出任何担心孩子教育的证据;几千年的经验向他们证明,儿童是自我教育的专家。[1]

3 孩子们有大量的时间玩耍和探索。

在回答关于孩子们有多少时间玩耍的问题时,我们调查的人类学家一致表示,他们观察到的狩猎采集者的孩子每天大部分时间(甚至整天)都可以自由玩耍。典型的回复如下:

• 「[Efé] 的男孩在 15-17 岁之前可以几乎成天自由玩耍;对于女孩来说,除了在跑腿和当保姆之外,一天中的大部分时间都花在了玩耍上。」(Robert Bailey)

采猎者的儿童享有自由地追求自己利益的原因部分来自于成年人的理解,他们知道这种追求是获得教育的最可靠的途径。它也来自普遍的平等主义和个人自治精神,这种精神弥漫在狩猎采集文化中,适用于儿童和成人[2]。狩猎采集社会的成年人将儿童视为完整的个体,拥有与成年人相当的权利。他们的假设是,当孩子们在发育上准备好这样做时,他们会自愿开始为团队的经济做出贡献。没有必要让孩子或其他任何人做他们不想做的事情。想到我们学习和为社区做出贡献的本能在一个我们的本能被信任的世界中进化,这真是太了不起了!

4 孩子们观察成人的活动,并将这些活动融入他们的游戏中。

采猎者的孩子从不与成人活动隔离开来。他们直接观察营地里发生的一切——搬家的准备、小屋的建造、工具和其他文物的制作和修补、食物的准备和烹饪、婴儿的照顾和护理、对掠食者和疾病的预防、八卦和讨论、争论和政治、舞蹈和庆祝活动。他们有时陪同成年人进行食物采集之旅,到 10 岁左右时,男孩有时会陪同男人进行狩猎旅行。

孩子们不仅观察所有这些活动,而且还将其融入到他们的游戏中,通过这些游戏,他们熟练地掌握了这些活动。随着年龄的增长,他们的游戏逐渐变成了真实的东西。在嬉戏的参与和真正参与群体的宝贵活动之间没有明显的区别。

例如,有天男孩们用他们的小弓箭顽皮地捕猎蝴蝶,后来又顽皮地猎杀小动物并带其中一些回家吃,而后来的一天,他们仍然本着游戏的精神与男人一起进行真正的狩猎之旅。另一个例子是,男孩和女孩通常都建造游戏小屋,仿照父母建造的真实小屋。Nancy Howell 在回答我们的问卷时指出 Kung 的儿童通常在距离真实村庄几百码的地方建造了一整个狩猎村庄小屋。然后,狩猎村变成了一个游乐场,在那里他们表演了他们在成年人中观察到的许多场景。

我们调查的受访者还提到了许多其他有价值的成人活动的例子,这些活动经常被儿童在游戏中模仿。挖根,钓鱼,用烟将豪猪从洞里薰出来,做饭,照顾婴儿,爬树,搭建藤梯,使用刀和其他工具,制作工具,搬运重物,建造木筏,生火,防御捕食者的攻击,模仿动物(识别动物和学习其习惯的一种手段),制作音乐,跳舞,讲故事和争论都被一个或多个受访者提及。 因为所有这些游戏都是在一个年龄混合的环境中进行的,所以年龄较小的孩子不断地向年长的孩子学习。

没有人必须告诉或鼓励孩子们做这一切。他们自然而然地这样做,因为就像世界各地的孩子一样,没有什么比长大成为像在他们周围看到的那些成功的成年人一样令人渴望的事情了。对成长的渴望是一种强大的动机,它与玩耍和探索的动力相结合,并确保孩子们如果有机会,将不停地练习他们成为有效成年人所需的技能。

这些观察结果对我们文化中的教育有什么意义?

当然,我们的社会与狩猎采集社会非常不同。你可能怀疑我们从采猎者那里学到的教育经验能否有效地应用于我们今天的社会中。首先,狩猎采集者没有阅读、写作或算术;也许自然的、自我激励的学习方式对学习 3R's(译注:即 reading, writing and arithmetic)不起作用。在我们的社会中有无数种不同的谋生方式,这与狩猎采集社会不同,儿童可能获得无数种不同的技能和知识,儿童在日常生活中不可能直接观察所有这些成人技能。在我们的社会中,与狩猎采集社会不同,儿童在很大程度上与成人工作世界隔离,这减少了他们看到成年人做什么并将这些活动纳入他们的游戏的机会。

然而,在下一部分中,我将论证,当我们提供一个允许这些手段发挥作用的教育环境时,对狩猎采集者如此有效的自然学习方式确实对我们的孩子同样有效。我的下一篇文章预计将于 8 月 13 日星期三发布,内容将是关于马萨诸塞州弗雷明汉的一所学校,在过去的 40 年里,儿童和青少年通过自主游戏和探索取得了非凡的成功。

IV:来自瑟谷学校的一课

本节摘自 @Thoughts Memo 汉化组的译文《孩子们可以自己教育自己 IV:来自瑟谷学校的一课

40 年来,孩子们在这所学校完成自我教育。

在过去的 40 年里,瑟谷学校是美国教育界最不为人知的秘密。大多数教育专业的学生对其闻所未闻。教育学教授选择视而不见,不是出于恶意,只是因为这所学校的教育理念与这伙人的观点势如水火。

瑟谷学校的教育模式,不是标准教育的变体,也非传统学校教育的先进版本。这种模式不是更先进的蒙特梭利式、杜威式或皮亚杰式建构主义学校,这种模式截然不同。

为了理解该学校,必须跳脱出当前主流教育思想,采用一种截然不同的思维模式。必须树立这样一个想法:成年人不能控制孩子的教育;孩子们可以教育自己。

不过,瑟谷学校的面纱正徐徐揭开。瑟谷学校的学生,或直接体验过瑟谷学校的人,正为其积极宣传。如今,全世界至少有二十余所学校效仿瑟谷学校。

我预测,从现在起 50 年后——甚至是更早——瑟谷学校模式将出现在每本标准的教育教科书中,并被许多公立学校系统采用。我预测,50 年后,当今的教育方法将被许多——更可能是绝大多数——教育工作者视为过去的野蛮残余。人们会很奇怪,为什么世界花了这么长时间,才掌握瑟谷学校的创立理念,这是简单到不言自明的想法:孩子们可以教育自己;我们不必越俎代庖。

在上一篇文章中,我总结了证据,证明狩猎采集者的孩子通过自己的自主游戏和探索,学到了成为合格的成年人所必须具备的卓越才能。在更早的文章中,我指出,当今社会中的孩子们在上学之前就自己主动学习了许多课程,对于他们堪称所学之中最困难的,并没有成人的指导或催促。现在,根据瑟谷学校的经验,我认为自我教育对于当今社会的学龄儿童和青少年,其成效与其对于学龄前儿童和狩猎采集者完全相当。

多年来,我作为该学校学生的父亲,同时也是一位学者,一直有机会观察瑟谷学校,将这里作为研究玩耍和自主学习的资源。在此,我会告诉你一些关于学校的情况。

首先是简单的信息。这所学校成立于 40 年前,此后一直在持续运营。此校是私立走读学校,位于马萨诸塞州弗雷明翰,招收四岁到高中年龄的学生。

这所学校在任何意义上都不是精英学校。它录取学生时不考虑任何学习成绩,而且它的每名学生的学费大约是周边公立学校的一半。这所学校目前有大约 200 名学生和 10 名成年教职员工。一座维多利亚时代的公馆和一栋改建的谷仓承载了整个学校,占地 10 英亩,在学校开办时,当地主要是农村地区。现在,关于学校运营模式的更引人注目的事实是:

学校按照参与式民主运作

译注:参与式民主鼓励公民直接参与公共事务,无须通过议员代公民表达意见

瑟谷学校首先是儿童和青少年直接体验民主政府的特权和责任的社区。主要行政机构是学校会议,由所有学生和教职员工组成。

每周召开一次学校会议,并以一人一票的方式制定学校的所有规则,决定学校的物资采购,建立委员会来监督学校的日常运作,以及雇佣和解雇教职员工 。在所有议题中,学校里四岁的孩子、年长的学生和成年教职员工拥有同样的投票权。

学校里所有的教职员工都不是终身聘任制,合同仅仅为期一年,每年必须通过无记名投票选举延长合同。由于学生选民的数量是教职员工的 20 倍,经历了这一过程并且年复一年地连任的教职员工,是那些受到学生钦佩的人。他们为人友善、德才兼备,对学校的环境做出了显著和积极的贡献。作为成年人,在某些方面为学生们提供了效仿的楷模。

校规的执行方是司法委员会,其成员经常变化,但总是包括一名教职员工和代表学校各个年龄段的学生。当一名学生或教职员被另一名学校成员指控违反规则时,原被告双方必须出庭接受司法委员会的审讯,由司法委员会裁定被告无罪或有罪,并在后一种情况下决定适当的判决。以上所有,学校对教职员工与学生一视同仁。没人能凌驾于规则之上。

学校不会干涉学生的活动

在不违反学校的任何规定的前提下,学生们每天都能支配所有时间,自由地在学校里做任何他们想做的事情。这些规则都是由学校会议制定的,旨在保护学校,保护学生不受他人阻碍地追求自己兴趣的机会。

学校成员不得在指定的「静音室」里制造噪音,滥用设备或在使用完成后未将其收好,污损校园财产,使用违禁药品,以及用骚扰人的方式对待他人。做出这类行为的人,会面临司法委员会的控诉。

这里完全没有关于学习的规章制度。学校不设置考试,不对学生的进步予以评价或评分。[1] 学生不用上课,学校也不会试图激励学生学习。

只有学生自发主动组织才会开办课程,而课程的去留也由学生意愿决定。该校许多学生从未参加过课程,学校认为这没有问题。

该校的教职员工不以老师自居。相反,他们可视为提供各种服务——而教学只是其中一部分——的社群中的成年成员。他们的大部分“教学”形式都可以在任何环境下进行,比如说回答真诚的问题、在真实对话的背景下提出想法。

校园环境丰富多彩,适合玩耍探索,因此也适宜学习

在瑟谷学校的学习大部分是附带的成果,是学生自主游戏和探索的副产品。学校是玩耍和探索的好地方,为此类活动提供了空间和时间,还有设备:包括电脑、设施齐全的厨房、木工车间、艺术室、游乐场设备、各种玩具和游戏以及许多书籍。学生还可以进入池塘、田野和附近的森林进行户外玩耍和探索。

有些产生小众兴趣的学生,需要一些新的设备,他们可以选择说服学校会议进行采购,亦或者通过一些途径,比如在学校卖饼干,筹集资金自己购买。

对于大多数学生来说,学校里最重要的资源是其他学生,他们拥有广泛的兴趣和能力。由于学校自由的混龄学制,学生经常在活动中与比之年长和年轻的其他同学产生思维碰撞。

跨年龄的玩耍为低龄学生提供了不断向学长们学习的机会。例如,该校许多学生的阅读能力习得,实际上只是一项活动的副产品——与已经掌握阅读的学生一起玩涉及书面文字的游戏(包括电脑游戏)。他们在此过程中甚至没有意识到自己在学习。

学生们在学校的探索,尤其是青少年的探索,大多是通过对话进行的。学生之间以及与工作人员谈论一切可以想象的事情,通过这样的谈话,他们可以接触到各种各样的想法和观点。因为没有人是官方权威,所以谈话中所说和听到的一切都被理解为需要思考的东西,而不是需要记住的教条或测试反馈。

这些对话不同于为考试记忆材料,它们能够激发智力。伟大的俄罗斯心理学家列夫·维果茨基(Lev Vygotsky)很久以前就认为,对话是深刻思想的基础;根据我对瑟谷学校学生的观察,我相信他是对的。思想是内化的对话;与其他人的外在对话启动内在对话。

数百名毕业生证明了学校的教育成效

我在多年前对瑟谷学校完成了第一次研究,对毕业生开展了追访调研。从那时起,学校本身已经对毕业生进行了几项研究,并已著书出版。[2] 所有这些研究都表明,瑟谷学校作为教育机构运作良好。

如今,现代社会重视的各行各业里都有瑟谷学校的毕业生的身影。他们当中有技艺娴熟的工匠、企业家、艺术家、音乐家、科学家、社会工作者、护士、医生等等。那些选择接受高等教育的人在进入大学时并无特别困难,甚至是那些标准严苛的大学,并在被录取后亦表现出色。还有许多人没上大学却也在事业上功成业就。

更重要的是,以前的学生表示他们对自己的瑟谷生活很满意。绝大多数人很高兴自己就读于瑟谷学校,并相信这所学校为他们提供的教育比传统学校更能适应成人生活的现实。在很大程度上,他们在成年时保持着在学校里发展和完善的对事业和生活的好玩(这意味着专注、激情和愉快)态度。

如果你有兴趣了解更多关于瑟谷学校的信息,它的学校网站是个不错的地方。丹尼尔·格林伯格(Daniel Greenberg)是该学校的思想领袖,也是该校的创始人之一。他的书和其他关于学校的书都可以在学校的网站上找到。我推荐一本他的最新著作:与著名的商业教授兼改革家 Russell Ackoff 合著的 Turning Learning Right Side Up(《转向正确的学习方向》)。

我创作本次和未来帖子的主旨,并非宣传瑟谷学校这个教育机构,而是开启关于玩耍、好奇心、人性、教育的对话。这所学校的见闻给了我一定程度的启发。到目前为止,我只触及了表面。我确信,对于大多数读者来说,这篇文章提了很多问题,而文章本身并未作答。你也可以在此畅所欲言,提出你的质询和反对意见。

注释

  1. 学校不评价学生的制度有一个例外。希望获得高中毕业证书的学生,必须准备一份书面论文,证明他们已经有能力过上负责任的成人生活。会有其他瑟谷模式学校的从业者组成小组,以评估学生的论文,学生也需完成口头答辩。
  2. 我与大卫·钱诺夫(David Chanoff)合著的毕业生研究报告,发表在《美国教育杂志》第 94 卷第 182-213 页上。瑟谷学校出版社发布了该校对毕业生的最新研究报告,刊登在学校网站上。

相关阅读

叶峻峣:学习需要自由叶峻峣:对孩子,父母应当少作为叶峻峣:足够好的父母就是最好的父母


← 返回目录