怎样客观地看待中国应试教育？

中国的应试教育，其实是封建残余（科举制）、舶来品（普鲁士教育^[1]）和宗教（拜做题教）的结合。

科举制度的根本目的是社会分层

对学生来说，考试和排名从来都是家常便饭。学校和教师会欺骗学生：「学校组织的考试是为了更好的学习」，这句话完全是扯淡。^[2]

对大多数学生来说，考试只会带来无穷的自卑和压抑。只有少部分学生可以从考试排名中获得那一份作为好学生的优越感，而这种优越感本身是建立在他人的巨大痛苦上，是一种可鄙的虚荣。

成绩好的学生被捧到天上，接受家长和教师的表扬，自信满满。而成绩不好的学生永远只能生活在他人的光环下，接受家长和教师的训斥，承受巨大的压抑。这就导致，在学校里，每个人潜意识里都把学生按成绩分为三六九等，成绩差的人在“好学生”面前甚至会抬不起头。

考试排名不仅会打击大多数学生的自尊心，甚至还会扭曲那些“好学生”的价值观。学习不再是出于好奇心，学习的目的不再是感受学习知识本身的快乐，而是为了高人一等，为了那一份虚荣心和优越感。这对个人的学习内驱力是一种扼杀。^[3]

由此可见，考试排名压制了学生学习能力的发展，还会对成绩差的学生造成巨大的心理创伤。^[4]而这份创伤，恰恰是目的。通过多年的考试排名以及最终的高考，「我成绩不好我就低人一等」的思想会根深蒂固。学生从小就被学校灌输等级观念，这让他们在成年后坦然接受自己“低人一等”的命运，成为他们打破阶级局限的最大心理障碍：「谁让你成绩不好？你活该做人下人！」。

写到这里，读者也应该大致明白考试的真正意义。在传统的等级社会，统治者出于个人的目的，将人民划分为多个等级以管理。而科举制度就是为此而生。当代的学生接受了持续十几年的教育，被分成几等并贴上标签，像商品一样进入社会等待企业单位挑选。这和古代科举社会分层没有本质上的差别。

与古代相比，我们的考试内容从四书五经变成了语数英。但考什么真的重要吗？几乎所有学生或多或少的都会意识到：在学校学的大部分内容，根本就不能称作是知识，顶多算是应试内容。其实，考试考什么真的没那么重要，只要卷子能把大多数学生难倒，让他们失分就足够了。毕竟，学生的一切功夫都是为了考试，考试是为了分层筛选^[5]。

不可否认，学校教授的内容对于个人知识增长还是有一些正面意义的。但和真正的学习相比，学校教授知识的效率低的令人发指。毕竟，科举制度的首要目的是筛选，而让学生学到知识只是次要目的。次要目的服从于主要目的。所以，广大学生上了十几年学自我感觉啥都不会也很正常啦。

普鲁士工厂教育制度的目的是把人变成工具

我之前发布过许多批判普鲁士工厂教育制度的文章。在这里，我们再向大家解释驯化^[6]的概念。

何为驯化？

举例来说，一匹马的天性是向往自由和幸福的。驯马人在这匹马年轻之时，不断地鞭笞并训斥、引诱并奖励。在威逼利诱之下，这匹马最终彻底被奴役。不需要任何惩罚，一个简单的指令就会使这匹马不停地负重前进，直到主人允许它停下来为止。无条件的服从充斥着这匹马的一生，直到它身体残废或是累死为止。

人作为最高级的动物，大脑的各种能力都是最高级的，被驯化的能力也是如此。^[7]一个人天生在好奇心的驱使下，热爱探索学习未知的事物。学校在学生年幼之时，把学生关在围墙内，在他们本应四处奔跑打闹时把他们拴在课桌上。不仅如此，学校强迫学生的大脑接受所学课程内容，无论这些课程有多无聊。经过威逼利诱，学生最终学会了无条件服从。学校是一个封闭的小社会，学校生活是正式进入社会前的预备。在学校里服从班主任的学生，进入社会后也会自然地无条件服从上级领导。^[8]

在学校里，大多数学生讨厌上课；在社会上，大多数人不喜欢自己的工作。Wozniak 博士^[9]甚至感慨：「学校创造了一个不幸福的社会！」^[10]。许多人没有意识到，自己的种种局限和缺点，是在学校里埋下的。其实，这正是普鲁士教育系统的目的。

对于一匹马来说，在草原上自由驰骋是正常而自然的；而被迫沦为人的运输工具，日复一日忍受苦役是一种扭曲和异化。对于人来说也是如此：在肮脏的工厂里，忍受着机械的轰鸣声，日复一日承受着无趣的重复工作，没有休息的权利，没有决定自己生活的权利，最基本的人身自由和交配的权利都被剥夺……这是扭曲与异化。而这种异化，从普鲁士工厂教育体制建立的第一天起就开始进行了。

习惯了苦役的马匹无法理解在草原上自由奔驰的快乐，正如经历了学校折磨的学生无法理解自由学习^[11]的快乐^[12]。对他们来说，学习就是作业^[13]、无聊^[14]课程^[15]、压力^[16]的代名词，学习是痛苦的。普鲁士工厂生产的学生，麻木、没有反抗精神、缺乏判断能力、丧失学习能力、社交能力弱。这些人进入社会后只能沦为牛马和耗材，成为社会齿轮中的一环，成为工具。

学习能力被普鲁士工厂教育体制扼杀后，人的认知就难以更新，也就无法打破自身的局限。认知障碍让他们难以打破阶级局限。

不可否认，普鲁士模式的确有其历史意义。得益于这样的教育模式所生产出的大量低级劳工，19 世纪的普鲁士一跃成为工业强国。然而，普鲁士工厂教育系统的目的毕竟是把人变成工具，无法生产出真正的创造力和学术成就。在今天，落后的普鲁士工厂教育体制的存与废已经成为了我们必须认真对待的问题。

拜做题教是自古以来的，是跨越国界的

做题作为一种全民现象，其实可以在诸多本质方面和禁食月对应：

• 例行化的、无风险的
• 具有轻度而持久的痛苦
• 需忍耐并有修行的意味
• 没有直接的现实意义，而是通过愿景呈现意义
• 意义是群体内高度建构出来的，外人难以理解
• 成员之间相互指导并监督
• 个体可以抱怨过程辛苦，但不对该活动产生质疑

——摘自 Ciszewski 的回答 https://www.zhihu.com/people/Ciszewski/answers

在异教徒看来，狂热的宗教行径是不可理喻的，魔魔又怔怔。我曾经试图向一个在拉美土生土长的华裔解释什么是学区房。我再怎么解释，他还是似懂非懂。当时还挺奇怪为什么他就是理解不了，后来我明白了：因为他是异教徒。

这也解释了种种离谱行为。为什么那么多家长拼了死劲，花大价钱「鸡娃」？本质上讲，这些钱都花在了「祭祀」上，被献祭的是他们自己家的小孩。我一直觉得鸡娃这种行为是相当反人性的。据我的观察，那些被「鸡」大的小孩很多在父母面前大多都神情呆滞，性格顺从死板、唯唯诺诺。我感到恐怖：这么大的年纪的小孩似乎生命力已经被汲取殆尽。搞笑的是，这些鸡娃的父母还总是摆出一副「我这是为你好你以后要感谢我」的姿态。感谢你？感谢你什么？谢不杀之恩？

现在这个时代，很多教育行业已经形成了「自产自销」。大提琴老师教出来的学生以后干嘛？十个学生里，有一个能去乐团表演，剩下九个当大提琴老师；生物老师教出来的十个学生里，一个准备去研究生命科学，剩下九个准备当生物老师……按照市场经济的规律，这的确没道理。但无数家长愿意花大把的钱养活这个行业，所以从某种意义上讲，这些行业的很多老师充当了祭司的角色。

汉民族的拜做题教信仰根深蒂固，可以追溯到科举时代。恢复高考后，这一宗教再度被发扬光大。这一代年轻人的父辈，很多都是通过高考进城扎根的。在拜做题教的洗脑下，他们把自身生活质量的提高全部归功于「努力学习考上了好大学」，似乎完全不明白过去几十年中国的经济发展与城市化浪潮带来的影响，更不会明白如今浪潮褪去，「拼命做题」为什么不灵了。

这一宗教是跨越国界的。即使没有高考独木桥，美国西海岸大城市的华人移民也为当地教培行业的收入做出了卓越贡献。另一方面，某些偏远地区少数民族「想上本科就上本科」激起了大批做题家的愤慨，可他们更想不到，即使「想上本科就上本科」，相当多的人依然「不想」。他们这时又会在心中默默感慨：「这些异教徒真是太落后拉！」「文化先和初中生同步吧！」。

有落后的异教徒，也有先进的。不少富二代家庭愿意花大价钱送他们去英美澳「镀金」，换句话说，「朝圣」。过几年再回国，就能收割周围一众教友的嫉妒。而英美澳的教育产业又充当了「高级祭司」的形象，既收了大笔人民币，又赢得了华人的尊重。只发布一张「QS 世界大学 TOP 50 权威排行榜」，朝圣者就哗哗地来。

读到这里，很多拜做题教的信徒想必快要急眼了，要立马打开评论区和我辩经：

「你想毁了这个民族的教育吗？你想毁了这个民族的未来吗？」

「人家凭着自己的努力考上了好大学，有什么错？」

「父母不该教育孩子吗？父母不该为教育花钱吗？」

「对你来说理想的社会就是：大家都不识字，一起种地！」

……

……

首先，如果你能坚持看到这里，而且还没开始骂我，请你先别急。

然后，我想说的是：「做题」和「教育」是两码事，「做题」和「学习」更是两码事。我批判的是「拜做题教」，而不是求知本身。这个账号是「学习领域答主」「教育领域答主」。很多道理老粉丝应该都明白，但我今天再说一遍：

汉民族的这种拜做题教，是相当魔怔的；

如今的教育体制是相当僵化的；

如今的教育方式是极端落后的；

如今的教育，毁坏年轻一代的身体，压制年轻一代的智慧发展；

如今的教育正在摧毁这个民族的未来。

应该摒弃种种魔怔的仪式，关注求知本身；

普鲁士教育模式应该逐渐被取缔；

合理使用互联网寻找学习材料，利用间隔重复技术抗遗忘，结合人工智能的发展，建立学习互助社群；

了解神经科学、营养学，将睡眠、饮食、健身、压力管理、生活规律等等做到最好。

最后，请大家记住：学习的能力，求知的能力，是上天赐予人类最好的礼物。

应试教育批判

学习资源

← 返回目录