「超越内疚」· 终章

原文：Conclusion of the Replacing Guilt series

2016 年 2 月 28 日

就在今日，我的「超越内疚」系列（目录）正式落下帷幕。

我在本系列的开篇探讨了「躁动不安的愧疚感」——那种当人内心深处觉得自己没在做真正重要的事时，所产生的内疚情绪。我认为，无论虚无主义者如何辩解，人都有可能去关心自身之外的事物，以及那些比自己更宏大的存在。

在本系列的第二部分，我恳请读者抛开他们的义务感，并反思：如果没有任何他们觉得「应该」去做的事，他们会将精力投向何方。倘若在抛开义务感后，你依然能对超越自身的更宏大事物倾注关切和热情，那么你便在摆脱内疚主导型动机（guilt-based motivation）的道路上迈出了坚实的一步。

在第三部分中，我阐述了如何培养并保持一种强大的内在驱动力，而无需依赖内疚感来自我鞭策。我指出，把自己搞得筋疲力尽并非美德，而「过劳工作—长期休息」的模式是一种危险的思维误区。我们并不总能按照自己理想中的方式行动：毕竟，我们尚未成神；与其试图通过责骂和内疚迫使自己屈服，不如通过以实验和创造力探索障碍来改变行为，这往往更为有效。我呼吁人们自我关怀，并坚信世上没有「坏人」。

在第四部分，我阐述了如何从「周遭世界已然千疮百孔」这一现实中汲取力量，化作你内在驱动力的燃料。如果必须在「糟糕」与「更糟」之间选择，你能够选择「糟糕」而内心不受折磨；如果你能坦然接受自己的博弈结果 ，同时不找任何借口，并能与「你可能失败」的事实达成和解，那么，你就能轻松地将内疚转化为决心，全力以赴去创造一个尽可能光明的未来。

在第五部分，也是最后一部分，

在第五个?也是最后一部分，我描述了一些特定的心态和精神境界?，在这些境界中，内疚感仿佛是一种陌生的概念?。其中最主要的是「全程自信?」——这是一种既相信自身能力又不对任何事物抱持过度肯定的技巧?；以及绝望鲁莽反抗——这三者?是那些拥有强大内在驱动力的人所具备的、颇具争议的三种品格。

在第五即最终篇章中，我描述了几种让内疚感显得格格不入的思维模式和心智立场。其中最主要的两个是：「贯穿始终的自信」——这是一种既相信自身能力，又不对任何事物过度确信的技巧；以及孤注一掷、不计后果与反抗精神——这三者是那些拥有强大内在驱动力的人所具备的、颇有争议的三种品格。

在第五个也是最后一个篇章中，我描述了一些心态和精神立场，身处其中，内疚感似乎无从产生。其中最主要的是“彻底的自信”——这是一种既相信自身能力、又不对任何事物过分笃定的技能；以及绝望、鲁莽和反抗，这是那些拥有强大内在驱动力的人所具备的三种“可疑的美德”。

在第五部分也是最后一部分（https://mindingourway.com/stop-trying-to-try-and-try/）中，我阐述了一些心态和思维模式，在这些状态下，内疚感似乎变得毫无意义。其中最主要的是“始终充满自信”（https://mindingourway.com/confidence-all-the-way-up/），即坚信自己的能力，但又不会对任何事情过于确信；还有“极度绝望”“鲁莽”“反抗”，这是那些有着强烈内在动力的人所具有的三种可疑的品质。

在第五篇也是最后一篇中，我描述了那些让内疚感显得格格不入的心态与思维方式。其中最重要的是“始终充满自信”，即在相信自身能力的同时，又不对任何事情过于确信；以及绝望 鲁莽 反抗，这三者是那些拥有强大内在驱动力的人所具备的、颇具争议的美德。

最后，我以几句话总结?我们将如何被衡量：当一切尘埃落定，大自然不会以我们的行为来评判我们?；我们只会被实际发生的结果所衡量。我们最终的目标，是确保我们宇宙永恒的历史长河?中，充满了?我们为之奋斗的一切。至少对我而言，这便是取代内疚感的深层驱动力：一旦我们从过去吸取了教训，便没有理由再让内疚感折磨自己。在任何特定的时刻，我们所需要做的，仅仅是审视当下可供选择的行动，仔细思量，然后选择那个最有可能引领我们走向光明未来的行动。？